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  中國畫有著千年傳承,有著自己鮮明的特點。中國畫是以線存形的,通過線勾出輪廓、質(zhì)感。體積來。我們來了解一下中國畫造型規(guī)律。   德國的傳人歌德稱美術(shù)有用光表現(xiàn)得神態(tài)活現(xiàn)的那種本領(lǐng),說明西洋畫用光為造型手段之一。但中國畫主要是以線為造型之基礎(chǔ),這就使中西繪畫在造型手段上有明顯之分野,但這并非說西洋畫完全排斥用線.而是說光可以作為繪畫的主要語言而用于繪畫的。   法國的羅丹留經(jīng)強調(diào)過:“一根規(guī)定的線通貫著大宇宙”,是說造型藝術(shù)從宇宙如何分割出來的問題,也并非以此作為繪畫的主要表現(xiàn)手段來看待。而中國畫無論對山水的皴線或是衣服的紋線,都積累了非常豐富的線型,巧妙地描繪著各種形象,“以形寫神”是晉代畫家顧愷之的一句名言,從而確立了中國藝術(shù)神高于形的美學(xué)觀。   它與純以抽象性為高的近代歐洲美學(xué)觀具很大的區(qū)別,即畫人不僅僅于形似.還要升高于神似,畫出人的精神面貌,不停止于外形之模擬,不拘泥于自然之真實,達一論見為藝術(shù)家建立起藝術(shù)應(yīng)竭力企求之高度,在這一理論指導(dǎo)下,歷代出現(xiàn)許多傳伸寫照的佳作.成為指導(dǎo)繪畫的一個重要準則。
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